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Véronique et Benjamin
Photographes

La terre léonarde côté terre et mer

L'exposition "Terre Léonarde" se tiendra du 21 septembre au 31 octobre à la médiathèque de St Renan.
En partenariat avec :
- La maison du Patrimoine de St Renan,
- L'Université du temps libre d'Iroise,
- Les Cartophiles du Finistère,
- La peintre Nicole Madec,
- Et les photographes Véronique et Benjamin Royer.

Il s'agit d'un regard sur la campagne rural de 1850 à 1950 dans le Pays Léonard, chacun y amenant son propre regard.
La peintre, Nicole Madec, offre son regard sur la mer. Les photographes Véronique et Benjamin Royer nous montrant la terre léonarde.

Du 1er au 30 septembre, la médiathèque de Guilers accueille Véronique et Benjamin Royer avec leur exposition " Finistère, terre de brume ".

Les différents clichés choisis permettent aux spectateurs de s'imprégner des atmosphères brumeuses et les légendes bretonnes (telles que Korrigans, fées, loups...)

Cette exposition s'articule autour de la mer et ses bateaux mais aussi les forets et ses arbres tortueux ainsi que la campagne finistèrienne.

Quoi de plus sympa que ce nouveau pot de fleurs.
Celui-ci se trouve à l'entrée de l'enclos de la chapelle St Jaoua à Plouvien petite commune du Pays des Abers.
Il s'agit d'un ancien tronc d'arbre, probablement l'un de l'enclos de la dite chapelle. Les géraniums embellissent le tout par leur belle couleur rose.

Jaoua était l'un des compagnons de St Paul-Aurélien.
Il aurait construit deux ermitages à Plouvien. Le premier est un monastère au lieu-dit Minihy et le second à l'emplacement même de la chapelle à Plouvien.
Ce dernier emplacement correspond en fait à l'endroit où s'arrêtèrent les bœufs transportant la dépouille du saint homme.
A l'intérieur de la chapelle, on trouve donc le tombeau de St Jaoua.
Il occupe l'aile sud de la chapelle.
Le monument semble remonter de la moitié (ou de la fin) du XVè siècle. Il est en pierre de kersanton et est décoré d'arcades gothiques le tout soutenu par de petites colonnes.
On peut également remarquer un étroit passage allant d'une extrémité à l'autre.
La tête du défunt est posée sur un coussin. Le saint est dans sa tenue d'évêque portant ainsi ses ornements.
Allongé à ses pieds, on peut voir un animal (probablement un chien).
Le tombeau a été ouvert en août 1897.

La chapelle abrite quelques statues dont celles présentaient ici car par exemple Ste Catherine.
La statue de St Jaoua date du XVIIè siècle.
Il y a également dans la sacristie une armoire à quatre clefs datant également du XVIIè siècle.

On peut mentionné quelques détails de l'intérieur de la chapelle.
Les crédences du chœur et le croisillon sud où se trouve la tombe de St Jaoua.
Dans le transept sud, une poutre de gloire sculptée et en bois polychrome.
Des petites figures sculptées jalonnent les bras du transept.
Une fresque est encore visible dans le bras nord. Celle-ci représente un homme d'église et des croix de consécration.
Une dalle funéraire (ci-contre en photo) est entourée d'une décoration gothique.
Les diverses statues telles que St Jaoua, St Michel, St Goulven...
Une meurtrière permettait à tous ceux qui ne pouvaient entre de pouvoir tout de même suivre les offices.

Comme dit un peu plus haut, St Jaoua aurait ainsi bâti deux monastères dans le village de Plouvien.
Le premier est appelé Minihy Bihan (le petit monastère en français). Aujourd'hui, il s'agit du lieu où se trouve la chapelle de St Jaoua.
Le second est appelé Minihy Bras (le grand monastère en français). Celui-ci aurait été le centre paroissial de Plouvien qui, à l'époque, s'appelait Plouven Koz (le Vieux Plouvien). Le monastère aurait été donc le centre du VIIIè siècle jusque vers 1415.

Au lieu-même où St Jaoua fut enterré, son tombeau aurait été érigé. Autour du dit tombeau, une première chapelle (en bois) aurait vu le jour.
Au XIè siècle, une chapelle de style roman fut ensuite érigée.
La chapelle actuelle a dû être finie au cours du XVIè siècle. Elle est de type long et bas, irrégulier et pittoresque. Les bâtisseurs auraient utilisé les vestiges de l'église romane.
Le site a été restauré et agrandie au XIV, XV et XVIè siècles.
Ce sont les différents styles de construction et les pierres granitiques de formes et de tailles différentes qui permettent de justifier les étapes successives. Ainsi on peut certifier que l'élévation des murs ont été échelonnés sur deux siècles.

La statue de St Michel représentée à dans la chapelle de St Joua fait partie des deux plus grandes représentations de l'archange terrassant le Malin (= Diable). L'autre statue se trouve dans l'église du Juch près de Douarnenez.

Quant à la statue de St Jaoua, il serait représenté dans la tenue épiscopale.
St Jaoua serait natif de Grande Bretagne et serait né vers l'an 500.
En 520, Pol Aurélien se décide à passer en Armorique (appelée à l'époque la Petite Bretagne) et St Jaoua fait parti du voyage.
Pol Aurélien et ses 14 compagnons débarquent tout d'abord sur l'île d'Ouessant puis ensuite sur le continent.
St Jaoua était surnommé l'ermite. Il s'installa dans un lieu à l'écart (appelé Kerber) à Lampaul Ploudalmézeau. C'est en ce lieu que se situe la légende du buffle sauvage.
On suppose ensuite que St Jaoua vint jusqu'à Plouvien et il aurait fait construire deux monastères.
La suite de sa vie est ensuite beaucoup moins connue...
On nous raconte que St Jaoua se serait rendu à l'abbaye de Landévennec puis dans la région du Faou et de Daoulas. Ensuite, il aurait succéder à Pol Aurélien comme évêque du Léon.
St Jaoua serait mort à Brasparts en mars 554.
Encore une fois, on nous raconte son "retour" à Plouvien dans une charette tirée par des boeufs. Là où la charette s'arrêterait, c'est en ce lieu que serait construit le tombeau du saint.

La statue de St Goulven qui était l'un des évêques de St Pol de Léon au Xè siècle. Il est d'ailleurs représenté en habit épiscopal.

Je ne sais qui est représenté sur la seconde statue.