Bonsoir à tous,
Je vous met ce message car durant quelques temps (en espérant que ce soit bientôt fini) je ne pourrai ajouter d'autres articles.
De plus, ces derniers jours, petits soucis d'Internet.
J'espère pouvoir effectuer très rapidement à une mise à jour du blog.
Cordialement
Les photographes Véronique et Benjamin

Dimanche 21 juin, jour de la fête des pères, se déroulera les "puces de l'art" au Centre Culturel L.A.C de Loctudy.
Le salon ouvrira ses portes de 1h00 à 19h00.
Une tombola est organisée. Vous pourrez gagner l'un des lots mis en jeu. Chaque lot est une création que les artistes présents sur le salon ont offert au L.A.C.
Nous y serons présents et vous présenterons nos divers clichés que vous pouvez retrouver sur notre site de vente.
Nous vous attendons nombreux.

A très bientôt
Véronique et Benjamin Royer, photographes.

Je ressens une grande tristesse quand je vois une chapelle en ruine telle que celle-ci.
Du coup, cela me fait poser des questions sur la bêtise humaine.
Tout ce qui nous entoure n'est que destruction...
Il y a tout d'abord la destruction de la nature, puis vient celle des objets, édifices, lieux de ressources, et enfin la destruction de l'âme des Hommes.
Nous savons reprendre la vie à tout ce qui peut nous entourer mais qu'en adviendra-t-il quand viendra notre tour ? Bien sûre, tout ceci, fera réfléchir certains et rire d'autres mais il n'empêche qu'il est de bon ton de se poser la question. Nous courrons tout de même à notre perte en détruisant tout ça pour nous "sauver" (je parle là de façon égoïste pour le nous. C'est-à-dire le "je")...
Enfin, tout cela ne sont que des mots mais pour ma part, ça porte à la réflexion.

Voici les dernières vestiges de la chapelle : seuls le clocher et le placître du calvaire sont encore là, près de nous, signification d'un édifice du temps passé.
Il s'agissait de la chapelle St Jean-Baptiste datant du XVIIè siècle. L'édifice avait la forme d'une croix. Elle tombait en ruine jusqu'à épuisement en 1930.
Aujourd'hui, nous pouvons continuer à admirer son clocheton posé sur le placître de l'ancien calvaire, tombé lui aussi.
Bien triste sort pour l'édifice...

Au côté de la fontaine se trouvait une chapelle. On peut se l'imaginer de toutes les sortes possibles.
Petite à grande, grandiose à très simple, riche en décorations extérieurs ou bien encore tout nu de toutes gargouilles, sculptures... Bref, tout est imagination.
Cela me plaît à l'imaginer car elle devait avoir une force incroyable.
Jugez par vous-même. Il en reste un clocher.
N'est-ce pas le signe qu'elle souhaite continuer à "vivre" près de nous ?!

Il s'agit de l'ancienne fontaine dédiée à st Jean-Baptiste.
Lorsque nous y sommes allés, quelle ne fût pas notre surprise en découvrant à la place d'une belle fontaine, une source captée avec piquets et grillage...
La fontaine était alors devenue juste ce que vous voyez là sur ces deux clichés. Beaucoup de déception d'autant que c'est la première fois que l'on voyait cela. Malheureu- sement, bon nombre de fontaines ont disparu de cette manière voir parfois plus ignobles comme par exemple, pour une décharge, ou bien encore pour une route plus large...
Nous pouvons cependant toujours en garder une trace avec les vestiges de la croix et de ce tertre de pierres. Je suppose que le tout a dû être déplacé mais qu'importe, l'essentiel étant d'avoir su sauvegarder au moins cela.

Cette statue vous surveille depuis sa hauteur. Elle veille sur tout ce qui l'entoure et vous voit, vous écoute.
Aussi petit soit-elle, elle fait partie de l'enclos de l'église de Ploudiry.
Je ne sais qui est représenté en cette statue, soit il s'agit là d'un saint homme, soit encore d'un paysan en tenue de la région... A vous de voir :)

Cette vieille bâtisse tout de pierres vêtues, "ferme" en quelque sorte l'enclos de l'édifice religieux dans cette partie. Cette façade voit devant elle le cimetière du village.
C'est une maison datant peut être du XVIIè siècle. Dans tous les cas, il s'agit d'une construction typique de la région avec les matériaux que l'on trouve ici dans cette campagne se trouvant non loin de la rivière Elorn qui se jette en rade de Brest.

Il s'agit de la croix du presbytère. Elle mesure environ 2,50m.
Comme beaucoup de croix, elle date du Moyen Age.
Son socle est circulaire et son fût est à pans.
La croix présente une section ronde. Quand on la voit, elle semble avoir été cassée en deux parties bien distincts. Tout d'abord le fût et ensuite la tête de la croix. L'ensemble donne ensuite l'impression d'avoir été posé l'un sur l'autre.

Je vous présente l'ancien presbytère de la commune.
La maison date de 1630.
Le XVIIè est un siècle que l'on retrouve beaucoup dans cette commune. De nombreuses constructions eurent lieu durant cette période.

Dans la cour du presbytère se "cache" cette statue et les armoiries de la commune.
Le saint en question est peut être le saint patron de l'édifice, à savoir donc St Pierre mais je ne pourrai l'affirmer.
Le chêne est omniprésent dans la commune, jusqu'à son nom.
C'est d'ailleurs logique de le retrouver dans la devise du village.
Je vous donne l'ancienne devise tout d'abord :
"Le moindre gland devient chêne majestueux, retenez bien la leçon".
Ceci est une devise pour le moins très intéressante. La leçon a-t-elle était bien retenue par l'Homme ?! Il n'en est pas pour autant si sûre...
La devise actuelle est celle-ci :
"D'or à un chêne arraché de sable, englaudé de gueules"
Englauder signifiant enclauder, duper !
L'Homme est il vraiment si dupe ?

Voici la chapelle dans son ensemble.
Comme je l'ai déjà dit, elle est actuellement en travaux.
Il s'agit surement d'une restauration du toit. Il n'en reste pas moins que le travail ne doit pas être simple car les matériaux de l'époque sont peut être encore possible aujourd'hui mais la façon de travail étant un peu différente, il ne doit pas être aisé de le reprendre quelques siècles plus tard.

Une église imposante dans ce superbe ciel bleu breton.

Il est amusant de faire le tour de certains édifices religieux. On y trouve des choses très inquiétantes (telles des gargouilles, ou bien encore l'Ankou) mais aussi des choses amusantes comme ce drôle de visage qui semble vous regarder de ses gros yeux...

Très souvent, les architectes et les maîtres d'œuvres signaient leurs œuvres.
Leurs noms se cachent de ci, de là sur les murs des édifices.
Ici Roux et Sancquer ont été signés sous un porche.
On peut également noter que c'est sculpté comme dans un "parchemin" donnant ainsi une importance tout autre à ces deux hommes.

Il est intéressant de voir noter les années de construction dans les édifices. Il est ainsi plus facile de rechercher les époques et donner une histoire au lieu.
Sans cela, il est toujours possible de dater, mais il faudra y passer plus de temps et cela peut également poser problème quand à la juste date de construction. Ce sont des données très importantes pour la hiérarchisation de l'édifice.

Continuons avec la commune de Ploudiry.
Il s'agit d'une ancienne paroisse primitive qui fut fondée au cours du VIè et VIIè siècle.
Autrefois, elle comprenait beaucoup de territoires dont ceux de la Martyre, Pont-Christ (qui fait maintenant parti de La Roche-Maurice mais nous y reviendrons plus tard), ainsi que Pencran et St Julien de Landerneau. On pouvait également y trouvait les communes de Loc Eguiner et du Tréhou ainsi que le Trévéreur (aujourd'hui qui fait parti du Tréhou) et Treflévénez.
Ploudiry était donc une commune très importante dans la région avec toutes ces trêves et territoires.
Le village était compté parmie l'ancien prieuré de l'abbaye de Daoulas et dépendait de l'ancien évêché de Léon.

Je vous met ici un peu de l'historique de Ploudiry.
Le nom de la commune provient du breton.
Il y a tout d'abord "ploe" ou "plou" qui signifie paroisse. On le rencontre très souvent dans le nom des communes finistériennes. Ensuite, on trouve la racine "diri" qui veut dire chênes.
Faut-il donc voir là la possibilité d'une grande forêt de chênes ?
C'est la première chose qui peut venir en tête quand on connaît la signification première du nom du village.
Du côté de l'ancienne chapelle et fontaine St Jean Baptiste, il y a un bois (celui de Kerfaven). Celui devait sûrement être plus imposant qu'aujourd'hui. Il faut alors supposer que le nom de la commune provienne de là.
De plus, ne dit-on pas que les druides aimaient à se retrouver dans des forêts de chênes ? Il faut dire qu'avec son passé, la Bretagne, autrefois l'Armorique, était un peuple avec des druides.
Bref, on pourrait y supposer tout plein de choses.
Voici d'autres noms que l'on a pu rencontré avant la forme définitive de Ploudiry.
En 1173, son nom était Ploediri, forme que l'on retrouve en 1330.
Puis une seconde forme que l'on voit en 1292, Ploeziry qui, en 1357, prendra cette forme Ploueziry.

Amusant de voir ce premier personnage. Il me semble être posé dans l'angle. En fait, il est sculpté dans cette partie, et du coup donne l'impression de lévitation.
Le second tiens une pelle dans la main. Le petit personnage face à lui est étonnant. De quoi s'agit-il ? Quel en est le symbole ?
De biens curieuses choses à voir dans cette église de Ploudiry.

Voici deux autres personnages photographiés sur le pourtour de l'église.
Le premier prie, pour les âmes perdues ?
Pour le second, je ne saurai vous en dire plus.
Ces deux sculptures représentent de beaux détails qui semblent bon à regarder. On y voit des ciselures qui nous donnent du détails dans les cheveux, les plis du tissu...

Une série de personnages a été sculptée à l'extérieur de l'édifice.
Ici, on retrouve la symbolique du voile de Ste Véronique qui a essuyé le visage du Christ. Ce qui est étrange, c'est ce troisième visage à droite. Peut-être est-ce la représentation d'un ange ?!

Sur la seconde photographie, on retrouve le raisin. Une nouvelle fois, s'agirait-il de l'un des péchés capitaux ? ou bien est-ce la symbolique du sang que le Christ a versé sur la croix qui est représenté par le vin dans la religion catholique ?!

Ce personnage sculpté est l'un des trois qui fut jugé sur la croix.
Mais de qui s'agit-il réellement ? Jésus ? Il est étonnant de le trouver ainsi en extérieur de l'église. Si il se trouve ici, serait-il là afin de faire réagir les fidèles au mal qu'ils font quand ils cèdent à l'un des sept péchés capitaux ?
Cependant, il peut bien s'agir de l'un des deux larons mis sur la croix en même temps que le Christ. Cela semble tout autant possible.
Au-dessus de sa tête, semble être représenté le feuillage de l'arbre de Judée ou bien encore un olivier...

Bien étrange ce personnage.
Vu ainsi, il m'interpelle et me fait presque penser à une tête de bouddha.
Cela est certainement étonnant et il ne s'agit que de mon imagination, surtout quand on sait qu'à l'époque de la construction de l'édifice, seul Dieu et Jésus étaient priés. Bouddha n'était absolument pas connu arrivant seulement qu'au cours du XXè siècle.
Il peut simplement s'agir de l'un des symboles des péchés capitaux.
Ici, il me semble y voir comme des grappes de raisins, des drapés...

On retrouve sur le porche intérieur et extérieur des niches. Celles-ci contenaient les apôtres.
Aujourd'hui, les statues les représentants ont disparu.
Vous pourrez remarquer dans le second cliché, la présence de Jésus (ou peut être Dieu).
Bien souvent, Jésus est représenté en compagnie de la Sainte Vierge ou bien encore sous la forme de la Trinité.
Cela signifie que vous entrez dans la "maison de Dieu".
Il s'agit bien là d'une symbolique que peut supposer cette statue.
A vous de voir ce que cela semble signifier.